关于“山积而高，泽积而长”中的“泽”
“山积而高，泽积而长”该名句源自于刘禹锡《唐故监察御史赠尚书右仆射王公神道碑》：“铭曰：山积而高，泽积而长。圣人之后，必大而昌……”又见于华中师范大学语言与语言教育研究中心汪国胜、匡鹏飞、邓天玉、沈威四位老师主编的《邢福义学术陈列室》（图文集）封底。语言所的资料室里也挂着邢福义先生所写的“山积而高，泽积而长”。
关于“山积而高，泽积而长”一句，句中的“泽”一般是“沼泽、湖泽”义，是低地聚水而成的。水在低地汇聚而致泽“大”、泽“深”、泽“广”，为什么这里偏偏用“长”呢？
其实，从整句看，“山”与“泽”相对，“高”与“长”相对。所以结合整句来理解，我们可以得知此处“泽”不是“沼泽、湖泽”之义，而是作“水”解，即指江、河、湖、海等。陈光磊、胡奇光、李行杰编著的《中国古代名句辞典》在解释“山积而高，泽积而长”一句时就是把“泽”解释为“水”。如此，我们就能较为准确地理解这句名言了。
“泽”作“水”解的句子并不在少数。仅在我们搜索的北京大学汉语语言学研究中心古代汉语语料库里含“泽”字的18,036例中，把“泽”作“水”解，与“山”对仗使用的就有826例。如：
（1）“天与地卑，山与泽平。”（《庄子》）
（2）“元帝建武元年初弛山泽之禁。”（《册府元龟》）
成语有“深山大泽”“名山大泽”也能印证“泽”可以泛指“水”，与“山”相对。如：《成语源流大词典》中也注明“名山大泽”也作“名山大川”“名山胜水”。这里，“泽”可与“水”换用，指河流、湖泊。
我们都知道，“山”经常与“江河湖泽”等对用或连用，它们都是聚水之处。“山”又经常与“水”对用、换用或连用，刘禹锡《望赋》中就有这样的例子：“龙门不见兮，云雾苍苍；乔木何许兮，山高水长。”对用或连用时，“水”可与“江河湖泽”互训。具体用哪个词与“山”相对，似与作者的语言习惯或修辞表达相关。刘禹锡就喜欢用“泽”表示“水”，如：
（3）“私开四窦，泽不及下。”（《全唐文·高陵令刘君遗爱碑》）
（4）“水无心兮人多僻，锢上游兮干我泽。”（《全唐文·高陵令刘君遗爱碑》）
由此可见，“山积而高，泽积而长”一句，“泽”作“水”解也便在情理之中了。
——摘自2015年11月11日《语言文字周报》四版，作者：华中师范大学语言与语言教育研究中心 裴足华
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