幸福像花儿一样

不要混淆“巳”和“已”

博文《中国改革面对十大失败 无人敢宣布》，谈到了改革失败的十个方面，第六个方面是这样说的：“推行法治反腐倡廉失败，始终没能跨越过行政干预这一门槛，结果还是权大于法，贪污这个“瘟疫”早巳渗透社会每个角落，正在深化，潜规则化，实际是魔高一丈时道才高一尺，基本上巳束手无策，不杜绝行政干预，推行法治反腐倡廉就不可能成功。”其中的两个“巳”都错了，应该写成“已”才对。

巳，象形字。甲骨文、金文的“巳”字，很像母腹中的胎儿，脑袋很大，身体蜷曲。小篆线条更圆滑，“子”形更逼真。隶书、楷书笔画化，失去原形。“巳”字的本义是胎儿，即人。后来本义消失。假借为地支第六位。十二生肖之一，巳属蛇。又假借为十二时辰之一，“巳时”指上午九时至十一时。又能与天干相配，古代用来纪日。

已，象形字。甲骨文的“已”字像胎儿形，因用刀契刻，所以线条呈方直状。金文、小篆线条圆润，形象逼真。隶书、楷书笔画化，失去原形。“已”字的本义是子。假借为“停止”。由“停止”引申为完毕。用作副词表示“已经”的意思。

由此可知，“巳”与“已”在古代是同一个字，但在现代汉语中，这两个字已经严格区分开了。

上引文字中，作者的意思是说，贪污已经渗透到了社会的每个角落，对此已经束手无策了，这与地支、生肖、时辰没有关系，故，其中的“巳”应写成“已”才对。

顺便说一下，与“巳”“已”形体相似的还有一个“己”字。己，也是一个象形字。甲骨文、金文的“己”字，是捆绑东西的一根弯曲的丝绳的形状。这是古代用来绑在箭上或猎鹰腿上的丝绳。小篆的形体有变化。楷书笔画化，略同金文。“己”字的本义是拴在箭上的丝绳，后来本义消失。假借为“自己”的“己”，又假借为天干第六位。

有什么窍门可以帮助我们分清巳、已、己吗？有！

“己”，也就是我们自己，要学会节省，所以一点也不能出头；“已”已经不能再向上发展了，就得适可而止；“巳”就像一条蛇咬住了自己的尾巴。